อาจารย์หนู กันภัย

อาจารย์หนู กันภัย เดิมท่านเป็นชาว อ.บางบัวทอง จ.นนทบุรีอาจารย์หนูเยาว์วัยท่านชอบศึกษาตำราไสยเวทย์ อักขระ เลขยันต์ตั้งแต่เล็ก ซึ่งต่างจากเด็กในวัยเดียวกันที่ยังชอบซุกซนในภาษาวัยเด็ก

อาจารย์หนูได้มีโอกาสรับใช้หลวงตาในวัดจนกระทั่งได้บวชเรียนเป็นสามเณรเมื่อครั้งเป็นสามเณร ท่านเป็นคนขยันปฏิบัติกิจของสงฆ์ที่พึงได้รับท่องตำราภาษาบาลีโดยตลอดไม่เคยขาด

ท่านจะเคร่งครัดในกิจของสงฆ์ เป็นอย่างมาก ท่านจะเจริญสมาธิอยู่มิได้ขาด ศึกษาร่ำเรียนวิปัสสนากรรมฐานกับพระเกจิอาจารย์ก็หลายรูปฝึกจิต ฝึกสมาธิท่านก็ได้เรียนพระคาถาอาคมจากพระเกจิอาจารย์ชื่อดังอีกหลายรูป

ได้เรียนรู้เกี่ยวการใช้สมาธิ พุทธาคมที่จะน้อมนำจิตที่สงบ และบริสุทธิ์ ไปใช้ให้เกิดประโยชน์ ไม่ว่าจะเป็นการปลุกเสก ลงอักขระเลขยันต์ ตลอดถึงวัตถุมงคลจนสร้างชื่อเสียงไปทั่วโลก

ยึดหลักการปฏิบัติอย่างเคร่งครัด และด้วยพลังบุญฤทธิ์ของท่านได้แผ่ออกไปให้ศิษยานุศิษย์ เปรียบเสมือนเกราะคุ้มกันภัย หนุนดวงบารมีให้ลูกศิษย์ทุกคนโดยถ้วนหน้า

Teacher Nu Kanpai, originally he was a native of Bang Bua Thong District, Nonthaburi Province. This is different from children of the same age who still like to be naughty in the language of childhood มาเก๊า888

Ajarn Nu had the opportunity to serve Luang Ta in the temple until he was ordained as a novice when he was a novice. He is a diligent practitioner of the Sangha who deserves to have been reciting Pali texts all the time.

You will be very strict in the activities of the monks, you will not lack concentration. Studied Vipassana meditation with the master monk. To practice meditation, he learned the spell from many famous monks.

Learned how to use meditation Phuttakom to bring peace and pure mind to good use Whether chanting Enter the occult number characters. As well as sacred objects to create a reputation around the world

Strictly adhere to the principles of practice And with the power of your merit spread to the disciples As a protective shield Supporting the fortunes of all students by universal

ขอขอบคุณข้อมูลและรูปภาพจาก google

อาจารย์เที่ยง น่วมมานา

หลวงพ่อจรัญ ฐิตธัมโม

หลวงพ่อจรัญ ฐิตธัมโม ธุดงค์ไปตามป่าเขา ลำเนาไพร และที่ต่างๆ เพื่อแสวงหาความรู้ และประสบการณ์ทั้งทาง สมถกรรมฐาน และวิปัสสนากรรมฐาน และได้ฝากตัวเป็นศิษย์ศึกษาวิชากับพระอาจารย์หลายท่าน

ศึกษาคชศาสตร์กับพระครูนิวาสธรรมขันธ์ (เดิม พุทฺธสโร) ตำบลหนองโพ อำเภอพยุหคีรี (ในขณะนั้น) ปัจจุบันอยู่ในอำเภอตาคลี จังหวัดนครสวรรค์

หลวงพ่อจรัญ ฐิตธัมโมเรียนกับพระสุทธิธรรมรังสีคัมภีรเมธาจารย์ (ลี ธมมฺธโร) และพระอริยคุณาธาร (เส็ง ปุสฺโส) จังหวัดขอนแก่น
และได้ศึกษาการทำเครื่องรางของขลัง น้ำมันมนต์ กับหลวงพ่อจง พุทฺธสโร วัดหน้าต่าง จังหวัดพระนครศรีอยุธยา

และหลวงพ่อสนั่น วัดเสาธงทอง จังหวัดอ่างทอง และหลวงพ่อจาด วัดบ้านสร้าง จังหวัดปราจีนบุรี นอกจากนี้ได้ศึกษา สมถกรรมฐาน กับพระมงคลเทพมุนี (สด จนฺทสโร) ที่วัดปากน้ำ ภาษาเจริญ อำเภอภาษีเจริญ จังหวัดธนบุรี

Reverend Father Charan Thitthammo has been hiking along the Lam Na Phrai mountain forest and other places to seek knowledge. And experience in both meditation and introspection And has entrusted himself as a disciple of study with many monks มาเก๊า888

Studied science with Phra Kru Niwat Thammakhan (formerly Putthasaro), Nong Pho Sub-district, Phayuhakhiri District (at that time), currently in Takhli District Nakhon Sawan Province

Reverend Father Charan Thitthammorian with Phra Sutthithamrangsiphuranamethacharn (Leithamtharo) and Phra Ariyakunathan (Sengpusso), Khon Kaen Province
And studied the making of amulets, magical oil with Luang Por Jong Putthasaro, Wat Waen, Phra Nakhon Si Ayutthaya Province

And Reverend Father Sanan, Sao Thong Thong Temple, Ang Thong Province And Luang Pho Chad, Ban Sang Temple, Prachinburi Province In addition, he studied the meditation with Phra Mongkhonthep Muni (Sodchantsaro) at Pak Nam Phlicharoen Temple, Phasi Charoen District. Thonburi

ขอขอบคุณข้อมูลและรูปภาพได้ที่ Google

หลวงพ่อจรัญ ฐิตธัมโม

อาจารย์เที่ยง น่วมมานา

อาจารย์เที่ยง น่วมมานา

อาจารย์เที่ยง น่วมมานา พ่อเที่ยง น่วมมานาอ.ฆราวาส สายเหนียว ในยุคหลัง 2500อาจารย์จะมีชื่อเสียงมาก หลังปีสองพันห้าร้อย

มีลูกศิษย์เป็นหมื่นขึ้นเป็นที่ยอมรับของคนทั่วไป เหนียวจริงวัตถุมงคลของท่านเป็นที่ยอมรับของผู้คน เพราะสมัยนั้นคนไม่ค่อยนิยมของฆราวาสจะนิยมของแต่หลวงพ่อหลวงปู่ การที่วัตถุมงคลของท่าน สามารถเบียดแทรกขึ้นมาได้

ก็ด้วยประสบการณ์และความขลัง อ.เที่ยง น่วมมานา เจ้าสำนักบ้านมีดี ท่านเรียนวิชาจากหลายสำนัก วิชาที่ขึ้นชื่อของท่านคือ หมูทองแดง บัวคู่ ผ้าเช็ดหน้า ศิษย์สายนี้ถือว่าเหนียวจริง

สัญลักษณ์ของสำนักนี้ ท่านจะสักรูปตัวเทาะว์และตัวทอ ที่มือใต้นิ้วโป้งลองดีกับใครไม่ลอง มาลองกับปรมาจารย์ใหญ่ได้
ความอวดตัวของคนไม่ใช่มีแต่ฆราวาสเท่านั้น

พระสงฆ์องคเจ้าก็ไม่เว้นเหมือนกัน เช่นดังตัวอย่างที่จะเล่าให้ฟัง ถึงความอวดดีของพระ ที่คิดจะดันให้ตัวเองมีชื่อเสียง โดยการทำลายผู้อื่น แต่สุดท้ายแพ้ภัยตัวเอง

พ่อเที่ยง น่วมมานา ก็โดนพระมาลองดีเหมือนกัน เลือกวันมาดีด้วย เอาวันคนเยอะๆวันไหว้ครู มีไหว้ครูอยู่ปีหนึ่ง หลังจากเสร็จพิธีบวงสรวงแล้ว

มีพระองค์หนึ่งเข้ามาสนทนากับพ่อเที่ยง พ่อเที่ยงจึงให้ลูกศิษย์นำน้ำชามาถวาย พระองค์นั้นไม่ยอมฉัน แต่กับเอาฝ่ามือตบแก้วนั้นแตก แล้วถามพ่อเที่ยงว่า”อย่างนี้ท่านทำได้ไหม” พ่อเที่ยงก็ไม่ว่าอะไร ให้ลูกศิษย์เก็บกวาดเศษแก้วไปทิ้ง และให้นำน้ำชามาถวายใหม่ พระองค์นั้นก็เอาฝ่ามือตบแก้วแตกกระจายอีก และก็ถามคำเดิมว่า”อย่างนี้ท่านทำได้ไหม” พ่อเที่ยงก็ไม่ว่าอะไร ให้เด็กมาเก็บกวาดไป

Noon teacher Nua Mana Papa Thiang Nuammana, Khla Laik Saowayee in the post-1957 era, the teacher will be very famous. After two thousand and five hundred years

With tens of thousands of followers, it is accepted by the general public that True, your sacred object is accepted by the people. Because at that time people were not popular with laymen, but Luang Por Luang Pu The object of your sacred Able to push up

With experience and mystique, Achan Thiang Nuem Mana, the house master is good He studied subjects from many schools. His most famous subject is the Copper Pig, Double Lotus, Handkerchief, this disciple. sagame66

The symbol of this school You will tattoo a tread and a weave. On the hand under the thumb, try it well with anyone who doesn’t try You can try it with the grand master.
The boastfulness of a person is not only the laity.

Priests Ong Chao are not exempt as well. For example, as an example to tell To the insolence of monks Thinking of pushing himself to be famous By destroying others But eventually lost myself

Father Thiang Nuem Mana was also tried by the monk. Choose the day well. Take a day, a lot of people, a day to pay respect to teachers Wai teacher for a year After completing the sacrifice

ขอขอบคุณข้อมูลและรูปภาพได้ที่ Google

อาจารย์เที่ยง น่วมมานา

พระอุดมประชานาถ

พระอุดมประชานาถ หรือที่ชาวบ้านนครชัยศรีกล่าวขวัญนาม “หลวงพ่อเปิ่น ฐิตคุโณ” พระเกจิอาจารย์แห่งเมืองนครชัยศรี อดีตเจ้าอาวาสวัดโคกเขมา และเคยดำรงตำแหน่งเจ้าอาวาสวัดบางพระ จ.นครปฐม

วัตถุมงคลที่ท่านจัดสร้างปลุกเสก มีพุทธคุณโดดเด่นรอบด้าน เป็นที่เลื่องลือมาช้านาน มีนามเดิมว่า นายเปิ่น ภูระหงษ์ เกิดเมื่อวันอาทิตย์ที่ 12 ส.ค.2466 ที่บ้านเลขที่ 4 หมู่ที่ 5 ต.บางแก้วฟ้า อ.นครชัยศรี จ.นครปฐม

ครั้นต่อมาครอบครัวย้ายไปตั้งรกรากทำมาหากินที่บ้านทุ่งคอก อ.สองพี่น้อง จ.สุพรรณบุรี ได้เข้าฝากตัวเป็นศิษย์หลวงพ่อแดง แห่งวัดทุ่งคอก อ.สองพี่น้อง ศิษย์เอกของหลวงพ่อโหน่ง วัดคลองมะดัน ได้รับการถ่ายทอดวิชาหลายแขนง

เมื่ออายุครบ 20 ปี เข้าพิธีอุปสมบท ที่พัทธสีมาวัดบางพระ ต.บางแก้วฟ้า อ.นครชัยศรี จ.นครปฐม มีพระอาจารย์หิ่ม เป็นพระอุปัชฌาย์, พระอาจารย์ทองอยู่ เป็นพระกรรมวาจาจารย์ และพระอาจารย์เปลี่ยน ฐิตธัมโม เป็นพระอนุสาวนาจารย์ ได้รับฉายาว่า “ฐิตคุโณ”

ภายหลังอุปสมบท คอยอุปัฏฐากรับใช้พระอาจารย์หิ่ม ซึ่งท่านให้ความเมตตาอนุเคราะห์ ถ่ายทอดอักขระโบราณ เป็นรูปแบบยันต์ต่างๆ การลงอาคม

ในปี พ.ศ.2504 หลวงพ่อเปิ่น มาปักกลดที่ชายทุ่งนาใกล้วัดทุ่งนางหลอก อ.ลาดหญ้า จ.กาญจนบุรี ใช้ความรู้ด้านสมุนไพรยารักษาโรค รักษาชาวบ้านที่เจ็บไข้ได้ป่วย จนชาวบ้านนิมนต์ท่านให้มาช่วยพัฒนาวัดทุ่งนางหลอก ท่านล้มป่วยกะทันหัน กลับมารักษาตัวที่วัดบางพระ กระทั่งหาย ท่านตั้งใจจะเดินทางไปที่อื่น แต่ชาวบ้านขอให้ไปพัฒนาวัดโคกเขมาแทน

Phra Udom Prachanath

Phra Udom Prachanath Or that Nakhonchaisri villagers mention their names “Reverend Father Pen Thitkhuno”, the master monk of Nakhon Chai Si Former Abbot of Khok Khem Temple And used to hold the position of Abbot of Bang Phra Temple, Nakhon Pathom Province

A sacred object that you create chanted Having outstanding Buddhist grace all around It is famous for a long time, formerly known as Mr. Pin Phurahong, was born on Sunday, Aug. 12, 1923, at House No. 4, Village No. 5, Bang Kaeo Fa Subdistrict, Nakhon Chai Si District, Nakhon Pathom Province.

Later, the family moved to settle for a living at Ban Thung Khok, Song Phi Nong District, Suphanburi Province. Of Wat Thung Khok, Amphur Song Phi Nong, Luang Por Nong’s first disciple, Khlong Madan temple has been taught in many fields

ขอขอบคุณข้อมูลและรูปภาพได้ที่ Google

ติดตามข่าวสารได้ที่นี่ >>คลิ๊ก<<

พระอุดมประชานาถ

 

หลวงปู่ศุข

หลวงปู่ศุข นามเดิมท่านชื่อ ศุข เกษเวช ต่อมาลูกหลานได้ใช้นามสกุลว่า เกษเวชสุริยา ท่านเกิดเมื่อวันจันทร์ เดือน ๔ ปีวอก พ.ศ.๒๓๙๐ ที่บ้านมะขามเฒ่า ต.มะขามเฒ่า อ.วัดสิงห์ จ.ชัยนาท โดยมีบิดาชื่อนายน่วม มารดาชื่อนาง ทองดี ตั้งบ้านเรือนอยู่ ที่ ตำบลมะขามเฒ่า

อ.วัดสิงห์ จ.ชัยนาท โดยมีพี่น้องรวม ๙ คนคือ ๑.หลวงปู่ศุข ๒.นางอ่ำ ๓.นายรุ่ง ๔.นายไข่ ๕.นาง สิน ๖.นายมี ๗.นางขำ ๘.นายพลอย ๙.หลวงพ่อปลื้ม หลวงปู่ศุขท่านไปอยู่กับลุงแฟง ที่ตำบลบางเขน จังหวัดพระนคร

มีอาชีพทำสวนเมื่อเจริญเติบโตเป็นหนุ่มได้มีภรรยา ชื่อสมบุญ และมีบุตร ๑ คนชื่อนายสอน เกสเวชสุริยา เมื่ออายุประมาณ ๒๕ ปีหลวงปู่ศุขได้อุปสมบทที่วัดบางเขน(หรือปัจจุบันชื่อว่า วัดโพธิ์ทองล่าง จังหวัดนนทบุรี)

โดยมีพระครู เชย จนฺทสิริ เป็นพระอุปัชฌาย์ พระถมยา เป็นพระคู่สวดเมื่ออุปสมบทแล้วได้ศึกษาเล่าเรียนพระธรรมวินัยและพระกํมมัฏ ฐานอยู่กับพระอุปัชฌาย์และ หลวงปู่ศุขก็ได้ลาพระอุปัชาฌาย์ออกธุดงค์ตามป่าเขาลำเนาไพรทั่วทุกภูมิภาค เพื่อเจริญจิตภาวนาและแสวงหาครูอาจารย์ที่มีวิชาอาคมแก่กล้าตามสถานที่ต่างๆ

ทำให้หลวงปู่ศุขมีชื่อเสียงโด่งดังไปทั่วทุกสารทิศเรื่องวิชาอาคมเข้ม ขลัง และเมื่อท่านเดินธุดงค์ไปภาคเหนือก็แวะเยื่ยมโยมพ่อโยมแม่ที่ ตำบลมะขามเฒ่า อ.วัดสิงห์ จ.ชัยนาท โดยไปพักที่วัดร้างแห่งหนึ่งชื่อ “วัดอู่ทอง” โยมแม่ของท่านจึงนิมนต์ให้ท่านจำพรรษาที่วัดร้างแห่งนั้น เพื่อโปรดโยมแม่และญาติ

Reverend Grandfather Sukanam, formerly Suk Ketwet, later his grandchildren used the surname Kesawet Suriya, he was born on Monday, the fourth month of the year, 2390 B.E., at Ban Makham Tao, Makham Tao sub-district, Wat Sing district Chainat, whose father’s name was Mr.Nuam and her mother’s name, Mrs. Thongdee, housed in Makham Tao District.

Wat Sing District, Chainat Province, with 9 brothers and sisters: 1. Luang Pu Suk 2. Mrs. Um 3. Mr. Rung 4. Mr. Khai 5. Mrs. Sin 6. Mr. Mi 7. Mrs. Khum 8. Mr. Ploy 9. Luang Happy father Luang Pu Suk Than went to live with Uncle Feng. At Tambon Bang Khen Phra Nakhon Province มา เก๊า 888

Having a career in gardening when he grew up as a young man, he had a wife named Somboon and had a child named Mr. Sorn Gesvejsuriya. Wat Pho Thong Lang Nonthaburi Province)

ขอขอบคุณข้อมูลและรูปภาพได้ที่ Google

สมเด็จพระพุฒาจารย์

หลวงปู่ศุข วัดมะขามเฒ่า

พระราชพรหมยาน

พระราชพรหมยาน เกิดเมื่อวันเสาร์ ที่ 8 กรกฎาคม พ.ศ. 2459 ตรงกับวันเสาร์ ขึ้น 9 ค่ำ เดือน 8 ปีมะโรง ที่ตำบลสาลี อำเภอบางปลาม้า จังหวัดสุพรรณบุรี ในครอบครัวของชาวนาซึ่งมีฐานะค่อนข้างดี

บิดาชื่อ นายควง สังข์สุวรรณ มารดาชื่อนางสมบุญ สังข์สุวรรณ ท่านเป็นบุตรคนที่ 3 จากพี่น้องร่วมบิดามารดาจำนวน 5 คน

ก่อนที่พระราชพรหมยานจะเกิดนั้น มารดาของท่านฝันว่า เห็นพระพรหมมีสีเหลืองเป็นทองคำเหมือนพระพุทธรูป นอนลอยไปในอากาศ มีเพชรประดับแพรวพราวทั้งตัว เข้าทางหัวจั่วด้านทิศเหนือ เข้ามานั่งที่ตักท่าน มารดาก็กอดไว้ แล้วก็หายเข้าไปในกาย เมื่อเกิดมาใหม่ ๆ

พ.ศ. 2466 อายุ 7 ขวบ เข้าเรียนหนังสือที่โรงเรียนประชาบาลวัดบางนมโค อำเภอเสนา จังหวัดพระนครศรีอยุธยา จนจบชั้นประถมปีที่ 3

พ.ศ. 2474 อายุ 15 ปี อาศัยกับท่านยายที่บ้านหน้าวัดเรไร อำเภอตลิ่งชัน จังหวัดธนบุรี ได้ศึกษาวิชาแพทย์แผนโบราณ

พ.ศ. 2476 อายุ 17 ปี ช่วยราชการปราบกบฏบวรเดช

พ.ศ. 2478 อายุ 19 ปี เข้าทำงานเป็นเภสัชกรทหาร สังกัดกรมการแพทย์ทหารเรือ (ปัจจุบันคือโรงพยาบาลสมเด็จพระปิ่นเกล้า)

พ.ศ. 2479 อายุ 20 ปี อุปสมบทเป็นภิกษุเมื่อวันที่ 16 กรกฎาคม พ.ศ. 2479 เวลา 13.00 น. ที่พัทธสีมาวัดบางนมโค อำเภอเสนา จังหวัดพระนครศรีอยุธยา โดยมีพระครูรัตนาภิรมย์ (อยู่ ติสฺโส) เจ้าอาวาสวัดบ้านแพน

เป็นพระอุปัชฌาย์, พระครูวิหารกิจจานุการ (ปาน โสนนฺโท) เจ้าอาวาสวัดบางนมโคเป็นพระกรรมวาจาจารย์ และ พระอาจารย์เล็ก เกสโร วัดบางนมโค เป็นพระอนุสาวนาจารย์

Royal brahma

Royal brahma Born on Saturday, July 8, 1916, on Saturday, 9 lunar months, 8 years of the golden dragon at Salee Subdistrict, Bang Plama District Suphanburi In the family of farmers who are quite wealthy

Father’s name is Mr. Khuang Sang Suwan, mother’s name is Mrs. Somboon Sangsuwan, he is the third child from five brothers

Before the royal brahma was born Your mother dreamed that Saw Brahma in yellow with gold like a Buddha image Lying in the air With all the dazzling miniatures Into the head gable on the north side Come and sit at his lap Mother hugged And then disappeared into the body When new born

1923, age 7, attended Prachaban School, Bang Nom Kho Temple, Sena District, Ayutthaya Province. Until the end of grade 3

1931, age 15, living with Grandmother at Ban Na Raerai Temple Taling Chan District Thonburi Studied traditional medicine

1933, age 17, helps the government to defeat the Bowon Dech rebellion

1935, age 19, worked as a military pharmacist. Under the Royal Thai Navy Medical Department (Now Somdet Phra Pinklao Hospital) มา เก๊า 888

ขอขอบคุณข้อมูลและรูปภาพได้ที่ Google 

สมเด็จพระพุฒาจารย์

สมเด็จพระพุฒาจารย์ หรือนามที่นิยมเรียก “สมเด็จโต” “หลวงปู่โต” หรือ “สมเด็จวัดระฆัง” เป็นพระภิกษุมหานิกาย เป็นพระมหาเถระรูปสำคัญที่ได้รับความนิยมนับถืออย่างมากในประเทศไทย ท่านเคยดำรงตำแหน่งเจ้าอาวาสวัดระฆังโฆสิตารามวรมหาวิหารในสมัยรัชกาลที่ 4-5

นับเป็นพระเกจิเถราจารย์ผู้มีปฏิปทาจริยาวัตรน่าเลื่อมใส เป็นที่เคารพนับถือทั่วไปมาตั้งแต่ท่านยังมีชีวิตอยู่ ตั้งแต่พระมหากษัตริย์จนถึงสามัญชน และนอกจากจริยาวัตรด้านความสมถะอันโดดเด่นของท่านแล้ว ท่านยังทรงคุณทางด้านวิชาคาถาอาคม เมตตามหานิยม โดยเฉพาะอย่างยิ่งวัตถุมงคล

พระสมเด็จ ที่ท่านได้สร้างขึ้นเพื่อเป็นพุทธบูชา ได้ถูกจัดเข้าในพระเครื่องเบญจภาคี่ หรือสุดยอดของพระเครื่องวัตถุมงคล 1 ใน 5 ของประเทศไทย มีราคาซื้อขายในปัจจุบันต่อองค์เป็นราคานับล้านบาท[3] ด้วยปฏิปทาจริยาวัตรและคุณวิเศษอัศจรรย์ของท่าน ทำให้พุทธศาสนิกชนชาวไทยเคารพนับถือว่าท่านเป็นอมตะเถราจารย์รูปหนึ่งของเมืองไทย และมีผู้นับถือจำนวนมากในปัจจุบัน

สมเด็จพระพุฒาจารย์ เกิดในรัชสมัยพระบาทสมเด็จพระพุทธยอดฟ้าจุฬาโลกมหาราช (หลังสร้างกรุงรัตนโกสินทร์ได้แล้ว 7 ปี เมื่อวันพฤหัสบดี เดือน 5 ขึ้น 12 ค่ำ ปีวอก จุลศักราช 1150 เวลาพระบิณฑบาต (ตรงกับวันที่ 17 เมษายน พ.ศ. 2331) ณ บ้านไก่จ้น (บ้านท่าหลวง) อำเภอท่าเรือ

มารดาบิดาของท่านเป็นใครไม่ทราบแน่ชัด มีผู้กล่าวประวัติของท่านในส่วนนี้แตกต่างกันไปหลายฉบับ เช่น ฉบับของพระยาทิพโกษา กล่าวว่า มารดาของท่านชื่อนางงุด บุตรของนายผลกับนางลา ชาวนาเมืองกำแพงเพชร

ฉบับของพระครูกัลยาณานุกูล (เฮง อิฏฐาจาโร) กล่าวว่า มารดาของท่านชื่อเกตุ คนท่าอิฐ อำเภอบางโพ

Somdet Phra Phutthachan

He is also virtuous in the subject of great mercy spells, especially sacred objects.

Phra Somdej that you have created as a Buddha worship Has been arranged in the Benjapa amulet, odd Or the best of the sacred object amulets, 1 in 5 in Thailand, the current price per body is millions of baht

Somdej Phra Phutthachan Born in the reign of King Phra Phutthayodfa Chulalok the Great (After building the Rattanakosin City for 7 years, on Thursday, the 5th month

Who is your father’s mother? His history has been mentioned in many different versions. For example, the version of Phraya Tipkosa said that his mother’s name was Nang Ngud. Son of Phol and Nang La Farmer of Kamphaeng Phet

The issue of Phra Kru Kalyananukul (Heng I Thathajaro) said that his mother’s name was Ket, Tha It, Bang Pho District. มาเก๊า888

ขอขอบคุณข้อมูลและรูปภาพได้ที่ Google

อาจารย์ประจวบ คงเหลือ

พ่อเที่ยง น่วมมานา

สมเด็จพระพุฒาจารย์

อาจารย์ประจวบ คงเหลือ

อาจารย์ประจวบ คงเหลือ เป็นชาวพัทลุงโดยกำเนิด ท่านเกิดและเติบโตที่บ้านโคกวัด หมู่ที่ ๓ อ.ควนขนุน จ.พัทลุง บิดาของท่านเสียชีวิตตั้งแต่ท่านยังเล็ก ๆเมื่ออายุท่านได้ ๑๒ ปี

มารดาแต่งงานและย้ายครอบครัวไปอยู่กับสามีใหม่ที่อำเภอทุ่งสงจังหวัดนครศรีธรรมราช เด็กชายประจวบไม่สามารถอยู่กับพ่อเลี้ยงได้จึงต้องอาศัยอยู่กับญาติ ที่บ้านเดิมและกลับมาอยู่บ้านคนเดียวบ้าง ญาติๆ เล็งเห็นว่าเป็นการลำบากมาก

จึงจัดการให้บวชเป็นสามเณรที่วัดสุวรรณวิชัย อำเภอควนขนุน จังหวัดพัทลุง โดยมีพระเดชพระคุณท่านเจ้าคุณพระพุทธิธรรมธาดาอดีตรองเจ้าคณะจังหวัดพัทลุงและเจ้าอาวาสวัดสุวรรณวิชัยบรรพชาให้บวชเป็นสามเณรแล้วอยู่ศึกษาพระปริยัติธรรมในสำนักวัดสุวรรณวิชัย

สอบได้นักธรรมชั้นเอกสามเณรประจวบนั้นมีความสนใจในเรื่องไสยเวทตั้งแต่บวชเป็นสามเณรเนื่องจากว่าได้อาศัยอยู่กับพระหลวงตารูปหนึ่งซึ่งมีความสนใจในเรื่องไสยศาสตร์และเป็นผู้ที่มีหน้าที่เก็บรักษาตำราไสยศาสตร์ของวัดซึ่งเก็บรักษากันมานานหลวงตารูปนั้นคือพระปลัดเล็ก รัตนโชโต

เมื่อสามเณรประจวบอาศัยอยู่ด้วยพระปลัดเล็กก็มอบหน้าที่ให้ทำความสะอาดกุฎิที่เก็บตำราโบราณเหล่านั้นสามเณรประจวบเห็นเข้าก็อยากรู้ว่าเป็นอะไรเมื่อทราบว่าเป็นตำราศักดิ์สิทธิ์ที่บรรจุไสยเวทไว้ก็อยากเรียนแต่ก็เรียนไม่ได้เพราะตำราเหล่านั้นส่วนใหญ่จะถูกจารึกเป็นภาษาขอมและตอนนั้นผู้ที่รู้ภาษาขอมก็มีน้อยเหลือเกินแล้วในวัดสุวรรณวิชัยเองก็มีเพียงพระปลัดเล็กเท่านั้น  มาเก๊า888

Teacher Prachuap Remains is a native of Phatthalung. He was born and raised at Ban Khok Wat, Village No. 3, Khuan Khanun District, Phatthalung Province. His father died when he was young. When he was 12 years old

The mother married and moved the family to live with her new husband in Thung Song District, Nakhon Si Thammarat Province. Prachuap boy could not live with his stepfather and therefore had to live with relatives. At the same house and came home alone, relatives saw that it was very difficult.

Therefore arranged to ordain as a novice at Wat Suwan Wichai, Khuan Khanun District, Phatthalung Province With Phra Dech, Chao Khun Phra Putthi Thammathada, former deputy priest of Phatthalung Province and Abbot of Wat Suwanwichai, ordained as a novice, is already studying the Buddha’s teachings in the Wat Suwanwichai school

When the novice Prachuap lived with the young monk, he was entrusted with the task of cleaning the Kuti that kept those ancient texts. The novice Prachuap wanted to know what it was.

ขอขอบคุณข้อมูลและรูปภาพได้ที่ Google

อาจารย์ประจวบ คงเหลือ

พ่อเที่ยง น่วมมานา

 

หลวงพ่อปาน

หลวงพ่อปาน เกิดเมื่อวันที่ 16 กรกฎาคม 2418 ในสมัยรัชกาลที่ 5 โยมบิดาชื่อ อาจ โยมมารดาชื่อ อิ่ม นามสกุล สุทธาวงศ์ ที่ย่านบางนมโค จังหวัดพระนครศรีอยุธยา โดยอาชีพทางครอบครัว คือ ทำนา ครอบครัวของท่านนับได้ว่าเป็นครอบครัวที่ค่อนข้างมีฐานะ สมัยนั้นเขายังมีทาสกันอยู่ ที่บ้านท่านก็มีทาส เมื่อตอนท่านเกิดมา มีปานแดงอยู่ที่นิ้วก้อยมือซ้ายตั้งแต่โคนนิ้วถึงปลายนิ้วคล้ายปลอกนิ้ว โยมบิดาจึงตั้งชื่อท่านว่า “ปาน”

ประวัติของท่านในวัยเด็ก เมื่อตอนอายุสัก 3 – 4 ขวบ ก็มีเหตุที่ทำให้ท่านได้ยินคำว่า “พระอรหัง” เป็นครั้งแรก โดยในเรื่องนี้ท่านเล่าให้หลวงพ่อพระราชพรหมญาณ (วีระ ถาวโร หรือ หลวงพ่อฤๅษีลิงดำ) ซึ่งหลวงพ่อพระราชพรหมญาณ (ซึ่งต่อๆ ไปในนี้จะเรียกสั้น ๆ ว่า หลวงพ่อฤๅษีฯ )

ท่านยืนฟังอยู่ใต้ถุน ก็สงสัยว่า เขาว่าอรหังกันทำไม พอท่านสงสัยก็ย่องขึ้นไปที่หน้าบันไดชานเรือน พอท่านขึ้นไป ก็เห็นคนเขาเอาปากกรอกไปที่ข้างหูของคุณย่าท่าน บอก “แม่ แม่ อรหังนะ อรหัง” แต่ว่าพอเขามองเห็นท่านเข้าไป เขาก็ไล่ท่านไป ท่านก็เลยไปเล่นใต้ถุนบ้านอื่น พอมาถึงตอนเย็นเวลากินข้าว ท่านแม่ก็เรียกลูกกินข้าว

เรียนวิชาปริยัติธรรมกับพระอาจารย์จีน ที่วัดเจ้าเจ็ด ด้วยเหตุที่หลวงพ่อสุ่นท่านได้ถ่ายทอดวิชาต่างๆ ให้จนหมดสิ้นแล้ว ท่านจึงแนะนำให้มาเรียนปริยัติธรรมที่วัดเจ้าเจ็ด กับพระอาจารย์จีน

จากปากคำของชาวบ้านแถบวัดเจ้าเจ็ด และผู้ที่เคยไปเรียนกับพระอาจารย์จีนได้ให้ปากคำตรงกันว่า พระอาจารย์จีนเป็นคนโมโหร้าย เวลาโมโหแล้วยั้งไม่อยู่ ปากว่ามือถึงเวลาสอนใคร ถ้าลูกศิษย์ทำไม่ถูกต้องตามใจที่สอนไปแล้ว กลัวว่าจะไปทำร้ายลูกศิษย์เข้า ท่านจึงได้สร้างกรงใหญ่ขึ้นสำหรับขังตัวท่านเองเวลาสอนหนังสือ โดยให้ลูกศิษย์เป็นคนใส่กุญแจขังแล้วเก็บกุญแจไว้

หลวงพ่อปานท่านมีความมานะพยายามเป็นที่ตั้ง ท่านต้องพายเรือมาเรียนหนังสือที่วัดเจ้าเจ็ดทุกวัน เวลาพายเรือไปเรียนท่านก็จะท่องพระปาฏิโมกข์ และบทเรียนที่อาจารย์สอนจนขึ้นใจ พอเวลาเรียน อาจารย์ถามอะไรก็ตอบได้ถูกต้อง เป็นที่พอใจแก่อาจารย์ยิ่ง

History of him in childhood At the age of 3 – 4 years, there was a reason why he heard the word “Phra Arahang” for the first time. In this story, he told Luang Pho Phra Rachaphommyan (Virathawaro or Luang Por Ruesi Ling Dam), which Luang Pho Phra Rachaphommyan (hereinafter referred to as Luang Pho Ruesi)

He stood listening under the basement and wondered why they aroused each other. When he was in doubt, he sneaked up to the front of the porch stairs, when he went up, he saw a person who put his mouth into his grandmother’s ear and said

“Mother, Arahang, Arahang” but when he saw him He dismissed you. So he went to play under another house. When it arrived in the evening, it was time to eat. Mother called the child to eat.

Study meditation with a Chinese teacher At Wat Chao Chet Because Luang Por Sun has conveyed various subjects Until the end He therefore recommends that he come to study Dhamma at Wat Chao Chet With a Chinese teacher databet88

ขอขอบคุณข้อมูลและรูปภาพได้ที่ Google

หลวงกลั่น ธมฺมโชติ

หลวงพ่อครูบาวัง พรหมเสโณ

 

ท่านพ่อลี ธัมมธโร

ท่านพ่อลี ธัมมธโร เกิดเมื่อวันพฤหัสบดีที่๓๑มกราคมพ.ศ. ๒๔๔๙เวลา๒๑.๐๐น. ตรงกับวันแรม๒ค่ำเดือนยี่ปีมะเมียณบ้านหนองสองห้องตำบลยางโยภาพอำเภอม่วงสามสิบจังหวัดอุบลราชธานีนามเดิมของท่านคือ “ชาลี” ท่านเป็นบุตรนายปาวนางพ่วยนารีวงศ์อาชีพทำนามีพี่น้อง ๙ คน

คนเป็นชาย๕หญิง๔มารดาท่านถึงแก่กรรมเมื่อท่านอายุเพียง๑๑ปีท่านมีโอกาสศึกษาเล่าเรียนเมื่ออายุได้๑๒ปีผลการเรียนไม่ค่อยดีนักเพราะท่านต้องช่วยบิดาทำนาพออายุ๑๗ปีท่านจำต้องออกจากโรงเรียน ท่านพ่อลีมีอุปนิสัยชอบทำบุญมาตั้งแต่เป็นเด็กพอถึงวันพระ

ท่านก็อยากไปทำบุญที่วัดแต่บิดาท่านไม่ใคร่สนใจเรื่องทำบุญสุนทานทำให้ท่านขัดใจกับโยมพ่อบ่อยๆเพราะโยมพ่อต้องการให้ท่านทำการค้าที่ท่านไม่ชอบเช่นซื้อหมูมาขายซื้อวัวมาขายบางวันท่านนั่งร้องไห้คนเดียวกลางทุ่งนา

ต่อมาโยมพ่อได้ภรรยาใหม่ชื่อ “ทิพย์” จึงไม่ใคร่ดุว่าท่านเหมือนเมื่อก่อนทำให้ท่านมีโอกาสไปทำบุญที่วัดสมความตั้งใจสบายใจขึ้นมาก.พอดีอายุครบ๒๐ปีตรงกับพ.ศ. ๒๔๖๘ แม่ทิพย์ได้ถึงแก่กรรมหลังจัดงานศพแล้วท่านพ่อปรารภเรื่องบวชพี่น้องทุกคนเห็นด้วยโดยเฉพาะโยมพ่อทำให้ท่านได้บวชสมความปรารถนาณ บ้านเกิดมีเพื่อนๆอีก ๘ คน

ได้บรรพชาอุปสมบทเป็นพระภิกษุพร้อมกันในวันขึ้น๑๕ค่ำเดือน ๖ ในพรรษาแรกท่านพ่อลีได้ศึกษาและตรวจค้นดูธรรมวินัยแล้วรู้สึกยุ่งยากลำบากใจเป็นอย่างยิ่งเนื่องจากวัดที่ท่านบวชพระภิกษุและสามเณร

Father Lee Thamtharo was born on Thursday, January 31, 1957. 2449 time 21.00 It coincides with the 2 waning days of the Yi Year of Maia at Ban Nong Song Hong, Yang Yorapab Subdistrict, Muang Sam Sip District, Ubon Ratchathani Province.His original name is “Charlie”. He is the son of Mr. Pao, Mrs. Pauanaree Wong.

People were 5 males and 4 females. His mother passed away when he was only 11 years old. He had the opportunity to study when he was 12 years old. His grades were not very good because he had to help his father farm. When he was 17, he had to leave school. Father Lee has a habit of making merit since he was a child.

He also wants to go to the temple to make merit, but his father does not care about making merit, causing him to often distress him because his father wants him to do a trade that he does not like, such as buying pigs for sale, buying cows for sale. Weep alone in the field

Later, the father got a new wife named “Thip”, so he did not disagree that he was like before, giving him the opportunity to make merit at the temple with greater determination. In 2468, Mae Thip passed away after the funeral. Father praised the ordination of the siblings, all of whom agreed, especially Yom Papa. The hometown has 8 other friends.

Having ordained as a monk at the same time on the fifteenth day of the 6th month of the first year, Father Lee has studied and examined the dharma and felt very difficult because of the temple where he ordained monks and novices.

ขอขอบคุณข้อมูลและรูปภาพได้ที่ Google

หลวงกลั่น ธมฺมโชติ

หลวงพ่อครูบาวัง พรหมเสโณ